Nový zákon na řadě míst odkazuje k jednotlivým mystickým zkušenostem Ježíše z Nazareta, jeho žáků a apoštola Pavla. Ty však jsou zdrojem, nikoli cílem křesťanského života. Tento postoj k mystice je pak pro celou křesťanskou tradici charakteristický.
V křesťanství lze rozlišit mystiku trojího typu:
- meditací nad textem Písma, nad jeho obrazy a tématy
- projevem a zkušeností osobní lásky k Bohu
- úplným ztišením a vyloučením všech představ a obrazů
Úvahy o mystických tématech začínají výkladem Bible.
Jedním ze zakladatelů křesťanské mystiky je Dionýsios Areopagita, který kolem roku 500 napsal knihy O Božích jménech a O mystické teologii.
Další myslitel a učitel křesťanské mystiky byl Jan Amos Komenský.
Mystické směry ve východním křesťanství navazovaly zejména na tradici řeckého křesťanského platónismu se střediskem na hoře Athos.
Jeho představiteli byli Gregórios Palamas a Paisij Veličkovskij.